木——具有发生、条达的特征。
金——具有清静、收杀的特征。
土——具有长养、育化的特征。
阴阳有以下特征：
五行 木 火 土 金 水
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支 寅 卯 巳 午 丑 辰 未 戍 申 酉 亥 子
方位 东 南 中 西 北
五气 风 热 湿 燥 寒
五化 生 长 化 收 藏
五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形
五色 青 赤 黄 白 黑
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五音 角 徽 宫 商 羽
五窍 目 舌 唇 鼻 耳
五脏 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五体 筋 血 肉 皮毛 骨
五津 泪 汗 涎 涕 唾
五腧 井 荥 腧 经 合
五元 元性 元神 元气 元情 元精
五贼 怒 喜 思 忧 恐
五德 仁 礼 信 义 智
五魔 财 贵 胜 杀 淫
五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星
五帝 大昊 炎帝 皇帝 少皋 颛顼
五虫 鳞虫 羽虫 倮虫 毛虫 介虫
五器 规 绳 度量 矩 准
五商 财 情 健 逆 智
企业五素 竞争 文化 整合 核心 应变
五温 温 热 自然 凉 寒
气象 风 晴 雾云 雷 雨
地理 树木 山 平原 道路 河流
八神 符 合 蛇 地 虎 阴 天 玄
九星 辅 冲 英 任 芮 禽 柱 心 蓬
八门 伤 杜 景 死 生 惊 开 休
五行相生
五行相生好比母生子，有相亲相爱之意。指某种物质对另一种物质起着促进滋生的帮助作用。
金生水——铜镜凝结空气中水汽变成露珠，金属熔化后呈液体状态。
水生木——草木赖水分以生长。
木生火——木柴燃烧产生火。
火生土——火能把燃烧后的东西变成土，地震喷火，生成新土地。
土生金——一切金属自土中出。
有了相生、相克，世间万物才能够维持一种比较固定与稳定的平衡与和谐状态。
二、天干与地支
天干、地支，简称干支。是我国古代人民用来记录年、月、曰、时的符号，用于古代历法之中。熟练地掌握好用干支年、月、曰、时的方法相当重要，否则差之毫厘，失之千里！
十天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
六十花甲子：六十花甲子是古人在发明干支的基础上，将他们进行组合。同性干支依次配合。进行不重复的排列，从数学角度讲就是干支组合的最小公倍数，产生了六十对干支组合，俗称六十花甲子。六十花甲子是根据干支演变来的。其特点是阳干配阳支。阴干配阴支。由此可见，其是由天干地支叠加成的，之所以不用阳干配阴支。是因为干支原来即为两个独立的系统，本无阴阳之别。六十花甲子传为皇帝所制。六十花甲子是组成年、月、曰、时四柱的元素。分别用来表示年、月、曰、时四个时空参量，用六十花甲可以模拟任一时空。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍、癸亥
十天干中有阴干和阳干，单数为阳，双数为阴
阳干为：甲 丙 戊 庚 壬
阴干为：乙 丁 己 辛 癸
天干可与五行四时方位相配：
甲乙属木，其时春，其位东方；
丙丁属火，其时夏，其位南方；
戊己属土，其时四季（辰戍丑未月），其位中央；
庚辛属金，其时秋，其位西方；
壬癸属水，其时冬，其位北方；
天干有冲合之论：
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸为四冲，甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。冲也是一种克，因为方位相对，所以力量较大；合为合化合解之意，在奇门预测男女婚恋时，以相合之干为配偶和对象。
地支的五行和方位是：寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戍丑未属土。
方位如下图：
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