“我也就是说，只碰到不熟悉的那么一两拨人，”考虑相同，思虑相同，感觉惊人的一致，念玖被她盯看住的脸上有一份机械的讪讪。“没有或许多，都不是太要紧。”
“不会的，”看着他机械的呆板，她的脸保持着很微微微笑的温馨。“这里既然这么幽静，我们绝不会遇见人的。”
她说得那么肯定，绝不会遇见人，包括生人或熟人，又那么自信，应该可以想象，她对这一段路，早在千百年的千百年以前，就已相当熟悉。或者，她已经无限多次地走过，熟悉这段山道上的一切，因此无需甚么感觉，只要潜意地走，就能丰富地收获。
64-5【梧桐坡】卷三都大佚事
他们到达山顶时，确实没有遇见人。他们踏上幽岭的长城后，也没有望见一个人影。
燕山，幽岭。
除了燕曾经的呼鸣，山林的清风，绝对地幽静。
而长城的墙，万里的长，就那么不需爬墙地起伏蜿蜒在咱北国的青山荒岭，万里残破盘垣……曾经横亘了多少代人的心身，历尽了无数烽火硝烟的灰烬？
损失，这是一个谜样的数字，来自秦皇就已开始的浩大工程，直到朱家王朝还在战火纷争的城垣，卷去了无量腥红的血和白白的银，还无法洗涮清历经了二千余年的罪证……真正开始，还不知什么时候，才能全部展放成游人的风景，永远可以聘怀垂吊、考证国家灵魂的象征？
某有一个问，哪个时候，会是什么时间呢？
具体点，山的高峰，巍峨的城垣，望尽所有天边的归云，却望不尽。
望不尽真正时间的触痕。
会何会真正地望不尽？
且听念玖的语言，真正地回归到书的原本。
64-6【梧桐坡】卷三都大佚事
“自古说‘不到长城非好汉’，你说，咱们到了长城，是不是好汉呢？”站在长城长长的城垣上，念玖望着远方长城蜿蜒起伏的雄伟在那样连绵的群山，忍不住生上了这样一个极没有志气的问。
“你听说过‘哲夫成城，哲妇倾城’吗？”山势起伏，长城错落，她在最具明显地答非所问，“你说，在这样的长城，哲妇真能倾城吗？”她的语言，极端化解的巧妙，就同这长长的长城一样，四两拨千斤。让这样重要的长城，自古以来无限防卫重要的长城，却比不上长城脚跟的某座城堡，发挥不了具体防卫的作用。让一个占尽山势的连绵而又能无限延伸、阻塞到绝域的防御堡垒，失尽一切军事的作用。
真是巧妙，最高明的巧妙啊！
一化一拨，一个翻手之间，让一个具有军事意义的要塞，变成了没有任何军事意义，却对人民具有无限限制剥夺的一切。
防止自由贸易，防止逃离，防止被推翻，抽除捐税，捉拿要犯，阻止一切被替代的侵换……大中国的每一个帝王，都有无限防止内部人口异议的办法，它们不断地改变着花样，让古时的军事防御禁区，变成关押内部人民最绵长的城墙，让每一个人民，都成为它可以剥夺的任意圈养的猪羊。
古时如此，现也如此。
古时是长城，现在是边界。没有边界的，正在网路上想方设法绿坝。
能自由翻墙，不被拦截住吗？
摧毁，是最好的办法。
“你听过孟姜女吗？她就曾摧毁过长城。”面对几千年的哭文化，现代中国不曾文明的人，不是在对古迹的损坏，就是在恶劣玩物的丧心。
他们喜欢戏说，喜欢无知的杂耍，有很多人，喜欢站在令人惊叹的奇迹上，知道财富的感叹，不知道沉沦的湮没。
更有些喜爱风景，却不懂得保护风景、建筑风景、爱护风景，硬是装下一颗沉重的心，一味意气飞扬，要对很伟大的古迹，进行所谓的发掘、改造、迁移、保护，将毁灭当创造，破坏当修缮，用新规翻旧筑、剔除一切旧的杂留、戏耍或嬉悦地翻盖自己认定的新新所有。
64-7【梧桐坡】卷三都大佚事
“她是为了爱情嘛！”面对这一切，她手摸着冰冷的城砖，娟妙极纤微的指尖几乎触上每一块城砖，都是两千年来最伟大的人民无限心血的结晶。此时，她奇妙地感觉得了他的问题，很有可能就是一个真正巨大的考验。
“如果在现在，就应该自忍。”真的是很奇怪的感觉哦！谁能说得清呢？
脚踏着城砖的，都是无数古中国的人民沉重的心血和无量财富的凝敛，念玖哪里还能思考到自己的思想，已经在别出心灵。
“为什么？”不说还可，一脱口，娟妙就觉得自己隐隐间有点明白，但就是不想在心底里面，不爽气地压着，而是想不管一切地追问出一个能优美的结果。
“你想想，哭坏中国的长城，哪会有多少的损失啊？”一语出口，今不如古。令人同情富有人性人情传说的传神故事，竟被念玖变更成了无限爱国主义的教育。
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