身体一动，口中和下体同时鲜血迸涌。那血仿佛开闸的泉水，顺着她雪白的大腿
直淌而下，直到将树身染得血红。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊子微先元坐在新修的坟堆旁，良久说道：「传说
受了枉屈死于非命的人，尸体都很干净。直到遇上亲人，才会流出大量的血。」
鹤舞合掌祝祷，过了会儿，她起身道：「你的誓言夜异妹妹精魂已经感知，
再不用流连人世间。此际已升上九霄，化为星辰，与天地同在。」
子微先元长啸一声，拂衣而起。
「我要去碧月池。」
鹤舞掠了掠头发，「我和你一起去。」
大雨初晴，天地间一片新绿。两人衣袂飘飞，在林梢御风而行，宛如一对翩
然飞舞的云鹤。
「你在想那个凶手吗？」
「没有。」
那个凶手并没有留下任何线索。唯一能够推断他身份的，只有他的手法。远
远超越常人的冷静与细致，仿佛不是行凶，而是在完成一件作品。
但这实在不算是一条很有价值的线索，在南荒，至少有十个部族还崇尚人祭。
每年耕种前，将一对男女肢解，鲜血沥于土地，尸块埋入田野，以此祈佑丰产，
至今仍是某些部族的习俗。因此在南荒，精于杀人，甚至以此为生的巫师绝非少
数。
子微先元并没有多想凶手，只要把护链送到碧月池，一切都会知晓。
「我在想生死。」子微先元淡淡道：「昨天还活生生的人，今日就与泥土化
为一体。我在想，如果换作是我呢？埋在地下那个是我——不再呼吸，不再走动，
最后连精魂也被天地吞噬。只剩下一片黑色。」
「修行是为了超过生死，可即使与天地同寿，天地殒灭之后呢？修行者都想
长生，可如果修成，看着亲友一个个死去，最后只剩下你孤零零一个人，难道会
开心吗？」
「宗主说，超越生死，就不会再去在意生死。人世间的生老病死，也如日出
日没般习以为常，那就是太上忘情的境界。可太上真能忘情？可忘了情的太上，
与冢中的枯骨有什么差别？」
子微先元闷闷不乐地说道：「活过，又死了——一路匆匆，只在生死之间行
走。真短。」
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊传说神祇还在大地漫游的远古，一个女子走进南
荒的沼泽，在一个月光转为碧绿的夜晚，与月神邂逅。伴随着月神的祝福，她生
下了十个女儿，其中最美的一个，在月夜祭典上被月神选为圣女。这些带有月神
血裔的美貌女子，在漫长的岁月中一直是部族的主宰。而月神降临过的池沼，也
成为碧月族的圣池。
在百越诸族的传言中，碧月族的月女被认为是淫荡的化身。这是对碧月族习
俗的误解。碧月族的男女很少组成家庭，居住在月神祭坛外围的月女们，拥有任
意择偶的权力。这种习俗与其它南荒诸族格格不入，但倒转过来，正如百越国教
昊教的神官们，可以任意挑选供奉的女子一样，只不过一是男子，一是女性。前
者倍受崇羡，后者却倍受歧视。
与月女相反，居住在月神祭坛的圣女必须保证贞洁，因为她们是月神的妻子。
由圣女而成为大祭司，意味着她是部族荣耀的化身，同时也是部族的神祇.任何
对圣女的冒犯，都被认为是对月神的亵渎。
在子微先元想象里，碧月池就和南荒大多数沼泽一样，是一片浑浊的泥潭，
里面长满腥绿的水生蕨类，漂浮着肮脏的白萍，到处是凶残的鳄鱼出没。直到踏
入碧月族栖居的池泽，子微先元才发现自己错得有多么离谱。
碧月池并不是一座池沼，而是无数大大小小的池沼相连，那些池沼是如此晶
莹，仿佛满地散落的珍珠，光彩夺目。每座湖沼都水源丰富，大的方圆超过千步，
小的可一跃而过。池水清澈，有的静如古镜，有的则涌珠吐玉，阳光下宛如仙境。
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最让他意外的是，池沼周围生长着无数巨型榕树，巍峨的树身举头望不到顶，
枝蔓蜿蜒披靡，一棵树就如同一片森林。树身宽若城墙，所有枝条连为一体，根
本无法分清哪是主干，哪是丛生的旁枝。而碧月族人就在这样的巨树中建起屋宇，
用木梯和吊桥连接，形成一片城市。
月神祭坛位于一棵古老的榕树顶部，这棵巨榕独自生长在一座湖沼中央，浓
绿的枝叶宛如碧云，覆盖在清莹的水面上，叶间垂下无数枝条，浸入水中。中间
的树干就像一座山峰，树周用藤蔓结成旋梯，翠绿的
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