僧众还向他特别提及，岘山出名人，亦出名石，三千里汉水，被岘山迎头一挡，拐出急弯，岘山美石不断冲进汉水，在汉水生成无数的水墨石、火爆石、梨皮石、血石和腊石，像一粒粒珍珠，散落在纯洁的白沙中，极为名贵，为此，朝廷还派专人至岘山搜寻，拾到奇石即进贡长安。
想不到这岘山还如此有来头，这置身于鹿门山的无法大师倒有心向往之，他从此诗来推算孟浩然的归期，得出孟将于五日后返回草堂，阙浪甚是不解，孟浩然若要返回，一日即可，为何需要五日，无法笑而不答。
五日后，孟浩然果然返回鹿门，在鹿门寺遇到了无法及阙浪，却无心听之，急奔草堂，抱起孟非花，甚是亲昵，并为花想容奉上一只白玉石，原来，今日是花想容的生辰，难怪孟浩然会今日返回，然而无法又是如何事先得知花想容的生辰呢，这点让阙浪颇为费解。
阙浪追问无法，执拗不过，无法道出天机，原来他从檀溪寺赶往鹿门山的路上，在隆中捡到了一本册子，名为《冷院花名录》，上面详细记着冷院每位姑娘的过往、特长及生辰，阙浪欲取此花名录，无法留着亦无用，就交给阙浪，阙浪细细翻之，果然极其详细，这种花明名录应是十分珍稀之物，怎会留落在隆中？阙浪不及细想，遂把花名录藏于身。
无法携阙浪向孟浩然直接点明了来意，孟浩然沉吟片刻，说道天下兴亡、匹夫有责，自己虽略知印度七弦琴的来历，但对其深处的各项用处及破解法并不清楚，其实对印度七弦琴较了解的是陈子昂，可陈子昂已死去多年，无从探究，季寞什鸠克究竟给天竺军士使上了什么招数，自己也不清楚，但达摩祖师也曾用过此琴击退北魏十万大军，当时的众少林弟子也都毫发无伤，想必达摩祖师必有给少林弟子施了解法，亦或服用解药，方能无碍，若要探知究竟，可上少林寺寻之。
孟浩然的这种回答，令两人颇为茫然，但再问下去，恐怕亦无果，最好的办法就是邀请孟浩然一同前往少林问道，然孟浩然表示，自己云游多日，甚是疲惫，且家中多无顾及，主要是念及花想容生辰方才赶回，若要再远行，恐难胜任。
此事虽事关重大，但二人听之，也不敢再勉强，遂作别鹿门，前往少林，离开时，花想容依依不舍地看着阙浪，双眼充满了哀怨，这等神色，自然瞒不过道行极深的无法大师，他两眼一瞥，甚是锐利，阙浪被他看得心惊，慌忙避之。
两人下山，骑上马，仰望星空，星河灿烂，亦无心欣赏，星夜奔赴少林！
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