「你姐很漂亮，身材也不错。可惜性幻想还可以，用来当情人，压力太大。」阿志摇头。
慧珍洗完澡，在客厅看电视。阿志小修出来时，慧珍礼貌的转到刚刚的球赛，阿志要慧珍
不用客气，但慧珍坚持转到阿志方才看的体育频道。
「你是天主教徒呀？」广告时阿志问慧珍。
「没错呀，你有信教吗？」慧珍问道。
「我什幺教都信，也什幺教都不信。」阿志得意的说。
「你这种态度不好，不管是信什幺教，就应好好专一的去信。而且有信仰比没信仰好。」
慧珍又在教训阿志。
「信天主教有多好？不是不准堕胎吗？」阿志讽刺的问道。
「杀掉生命当然不对呀。」慧珍道。
「那又还没形成生命。」阿志反驳。
「但最终还是会成为生命，这是上帝的创造，不能放弃。」慧珍回击。
「天主教不允许节育，大概也是因为那是上帝的创造，即使比起已怀孕的胚胎来，只是虚
拟的创造。」阿志声东击西。
「不能这样说，节育代表原本有生命的可能，但一节育避孕就扼杀此一可能。」慧珍针锋
相对。
「哦，生命那幺重要，那同性恋不能生孩子，天主教也反对了？」阿志提到同性恋，小修
吓一跳，竟扯到敏感的话题，慧珍不知小修是同志，小修可不希望阿志擦枪走火帮自己出
柜了。
「同性恋本来就不该了，不能生小孩只是其中一个附带的缺陷。」慧珍不以为然道。
「那你如果是同性恋呢，怎幺办？怎信教？」阿志质疑。其实阿志觉得慧珍对男人如此保
守，该不会跟她弟小修一样是同性恋吧？很多信教者常是隐匿起来的同志。
「我当然不是，如果我是，我也会改变自己。」慧珍不慌不乱坚定的回答。
其实阿志原本想打蛇随棍上，问慧珍既不是同性恋，那对男人一定会有性反应性幻想了？
但阿志慑于慧珍的烈女光环，不敢这样肆无忌惮问她。阿志还想问既然爱生命，为何中古
时代有十字军东征？
阿志认为慧珍应是异性恋，只是个性与信教让她变得去性化，一尘不染，阿志怀疑她迟早
会当修女。
当阿志把眼光转回萤幕时，球赛已结束，洋基大胜道奇队，阿志很高兴，也让刚刚争辩的
火药味淡去。
小修深觉有趣，阿志变成女权与同志权悍卫者。一方面阿志本来就较开放，另一方面是想
征服慧珍。阿志一尺，慧珍一丈，很世俗的阿志败下阵来，不在于理输而是气势输。
慧珍回房间準备明天的研讨会，小修本来要继续看电视，但慧珍要他去唸书，阿志则去洗
澡。阿志洗完澡穿着内裤在客听看电视，慧珍出来时看到大吃一惊，要阿志穿好衣服，毕
竟有女客在家，不宜曝露。阿志很扫兴，别的女生求之不得吃冰其淋，慧珍对裸体猛男阿
志避之唯恐不及。
睡觉时，慧珍睡小修房间，小修与阿志同睡。慧珍这幺保守，阿志超想干小修，让阿志感
到刺激。慧珍不赞同同性恋，阿志偏偏就干她弟小修。阿志与慧珍若同床，可能只是盖绵
被纯聊天，但与小修同床，岂有不干之理。
阿志往小修后面插入，用力的进攻，床在摇动。
「你是不是在性幻想我姐呀？」小修质疑。
「你猜对了。」阿志毫不讳言。
阿志突然想大便，但要小修在他大便时帮他口交与肛交，小修觉得太危险，万一慧珍起床
要上厕所呢？阿志认为这样才刺激。于是阿志尽情的大便，小修尽性的帮他口交。以前小
修也与大便的阿志相干一次过，所以很熟悉与享受。
小修让坐在马桶上的阿志插入，插了几下，阿志忍不住站起来抱着小修干。由于还没擦大
便，所以更刺激。不久，阿志趴在马桶上，让小修擦大便。小修擦到完全不见便色才停止
，接着又帮阿志沖洗屁眼。
糟糕的是慧珍好像开门走出房间要上厕所，小修与阿志动弹不得，以免慧珍发现两人姦情
。只要慧珍没去阿志房间查看，就应不致发现两人都没在床上。以慧珍性格，自然不会去
查房，而是折回房间。小修阿志鬆了一口气，立刻俏俏的走回房间。
阿志还没干完，马上插入小修，两人很淫蕩，但不敢叫太大声，隔墙有耳。阿志要小修用
脚板挟住老二，进行脚交。小修的两片脚板不断搓揉阿志的老二，让阿志爽翻天。阿志很
想大叫，但又有顾忌，于是立即开车载小修到偏僻处车震。两人在车里干得很激情，叫得
天惊地响。干完后才余味犹存的回去。
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