她在林木间忘情，在忘情中分离，她在树林的里里外外漫游，向前迈出一步就跨出了十步远 ，漫行在不同的方向，一个多层次的立体的森林就是悬浮在眼前，好呼唤它闪。用最亲昵的 呼声，在这率真的呼喊声里，浮现出一座精神的庄园，那里有一个骄情的她，有一个消失了 r体的美女，她那变形的身躯，变形的风眼，和风一样的长发，叫她不愿回到现实，不想回 到那宁静的小屋，这个曾经在梦里埋葬的佳境又回到了她的身边，她找回了那双幻想的翅膀 ，在山尖、树稍、大河上，流云边开辟了新的道路。
她忘了回去，那些飞行在树稍上的黑猴，对那些轻盈飘逸的松鼠百看不厌，她像它们那样也 爬上了树，呆在上面久久不愿下来，忘了时间，忘了这是什么地方。天完全黑了下来，树稍 在唤风里轻轻呒喃，鸟儿归巢了，猫头鹰出来活动，它把怪怪的民声洒在微微的风里。这就 是森林这个大家庭。每一种植物都找到了自己的位置。每一种鸟儿都能找到自己的声音。她 在这里幻想。在这里沉思，她不愿离开这些小生命的呼叫。不愿离开这个由动物当家作主的 境地。她怕自己分打破这个纯自然的氛围。她发现只有走进这个氛围。人才是平静的恬谈的 安祥的幸福的。人原本是从这个环境里走出去的。人类的许多意识许多情感都是由这里产生 的。是这些意识的母体是这些情感的源头，人与它自然相亲，我们去寻找它在更多的意义上 不是发觉发现，而是对我们前意识前感情的回忆，在时间这座大山面前，它们在我们的心灵 深处潜藏了起来。一旦这个心灵被开发，这个纵深的世界更突现在我们的面前，它仅凭着这 个古老的深遂的境界，凭着它对心灵的强大磁力，就会让人感受到一种多重的存在，让所有 生活理理想与现实之中的人，让那些生活在内潜与外显之中的人。让那种平平常常普普通通 的r常生活行为，都体现了体的层次感。
短暂的停能消除一个人的心理上的焦虑，不再戚戚与世，若是一介文人便是邺下放歌竹林酣 畅，引出多少兰流觞南山采菊的故事。把无言的痛苦，无法消释的内心焦虎都深深地葬 埋，为一个人格建全的人找到了一个逃遁的出路。
媚娘回去时发现夫人有点不对头，她正在为肚子担忧，怀孕的过程太长了，己到了该生产的 时候了，眼下却没有一点动静，孩子一天不生来就多一天原危险，就有可能发生一些意料不 到的事情。女人对怀孕本身就是恐惧的。这不仅是因为怀孕意味生活的改变，更多的是来自 身体和心理的变化。来自对过去生活的否定。一个女人如果不与男人发生x关系她便不会怀 孕，怀孕是男人对女人的参予，在这个结果出现之后更需要有一个能帮助她，与她共同承担 这个压力，没有男人分担这个压力。那她就要一个人去承担全部的压力。身体的变化也使情 绪产生了波动。这些因素结合在一起会使一个人表现得特别脆弱。
大肚子是一个沉重的包袱，她想早一天把这个包袱甩下来，她知道自己无论如何也不右能支 持?
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