俞姐其人（中）
不论什么事物没有开端就无从谈起结束，而如果有了开端那么就必然会有结束。他和俞姐的故事既然已经经历了开端和发展及高c，那么顺延下来便应该是衰落和结束，而这个结束有时也可以把它理解为事物本身必然的灭亡。这是物质世界发展的基本规律。精神是物质发展到一定阶段的派生物，那么它从属于物质世界发展的基本规律。开端——表面看来纯属他和俞姐的偶然相遇，但偶然的背后又隐伏着强大的必然性。发展——具体说来是指他和俞姐偶然的相识和他们发生性关系前的那个玩扑克牌阶段，直至他们在###办公室发生第一次性关系。再后来便进入“高c”——即拙作有意回避的部分，也是一般写性a的文学作品都要并且必须回避的部分。而“衰落”至“结束”——则可以理解为男女情感发展由盛而衰、由衰而止的阶段。这个阶段是事物发展的最后阶段。在这个阶段俞姐作为中年女性她对人生情感的渴望与追求不是放弃和松懈而是紧攥和强化，根源可以理解为来自两个方面，一方面来自于中国当代中年女性对青春即逝不再归来的精神危机，正像一支西部少数民族歌曲里唱的那样“我的青春小鸟一去不归来”；另一方面来自于这个年龄段的女性对男女之间性感受得到空前愉悦后而自然形成的极度痴迷和不能自拔。一般男女婚外性a发展多遵循乐极生悲的人生规律——食色男女性a多以悲剧收场结束，而对性a主体造成直接伤害乃至毁灭的多是不以男女主体的意志为转移的社会力量——偏指传统的习惯势力和僵化定型的道德标准。这方面的事例已经被古今中外许许多多的文学作品描绘表现得淋漓尽致，对中外不同时代追求情感性a的男女主角具有极大的感染力且具有明确的警示作用，也给文艺创作者和广大读者提供了永恒的创作素材和欣赏内容。
而他与俞姐的情爱悲剧却不是来自于社会因素的制约，而是来自他们二人对情感质量理解和追求的不平衡。开始是女主动男被动的适应期或者可称为是磨合期，后来又顺理成章地进入了男欢女悦的符合期，再后来又差强人意地进入了女强男弱的不对称期，再后来又勉为其难地进入了女进男退的不适应期。在“不对称”期间，俞姐站在已有伦理传统的立场上能够理解?
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