赵谦看着这些衣不遮体，食不裹腹的百姓，拿着他们自己都舍不得吃舍不得卖的东西，一个劲的要自己收下，心中的感动如雨后的小草一样，刷刷的疯长。当全城百姓齐齐跪在地上，大声恭送他的时候，赵谦流泪了。
这个曾经坏的全国有名的王爷，流下了生平第一滴来自善良，来自真心，来自温暖的眼泪！
从双流城到七秀镇，有五六日的路程，而此时距离中秋节，却只有三天了。
一行人只得披星戴月，昼夜兼程，希望在中秋节那天赶回七秀镇。
压住风丛的镇魂碑，是佛门至宝。这个镇魂碑的来历，静月是知道点的。
战国时期，天下战争纷起，群雄争霸，齐楚燕韩赵魏秦七国战争最为频仍。在秦国与韩国的战役中，长平之战尤为瞩目。虽然这次战争的规模不小，战术也很突出，但它之所以世人皆知，最主要的原因，却是在这一役中，秦将白起坑杀了赵国四十万降卒。
赵兵已降，白起却将他们坑杀了，这四十万人自然是怨气冲天。而白起，最后也没得了好结果，为秦昭王东征西战半生，最后却是死在了秦昭王手中。白起伏剑自刎时说：“我何罪于天而至此哉？”良久，又说：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”千古名将，终于还是为自己坑害人命付出了代价。
白起死了，被他坑杀的那四十万士兵的亡灵，却没有就此消散。自古士兵多戾气，何况这四十万士兵是冤死的。因此，自从这四十万士兵死后，长平上空，怨气冲天。
当时佛教还未传入中土，道教也并没有正式建立，但老子之后，道家早已是生根发芽，出了不少的能人异士。
为了防止这四十万士兵祸乱人间百姓，一些法力高强的修道之人，就用了各种法宝，生生的将那四十万亡灵禁制在了被坑杀的地方。禁制有好处也有坏处，好处就是这些亡灵不能随意出来害人，坏处就是，禁制了他们四处乱窜的同时，也将他们固定在了原地，不能进入轮回了。
佛教正式传入了中土后，高僧辈出。有一位高僧在云游到长平的时候，发现道教的禁制隐隐有降伏不住那四十万凶灵的兆头了。他奔走数日，召集到了十几位高僧，炼化了三年，终于炼出了镇魂碑，在十几人合力之下，又将那长平凶灵压制住了。
压制并不能解决根本问题，因此，这些高僧镇守长平，日日诵经念佛，希望有朝一日，能将这四十万凶灵超度。而事实上，经过历代僧人的超度，长平的怨气确实也在渐渐消失。当长平的怨气减少后，这镇魂碑不知怎么就失落了，几经辗转，竟然落到了方厢的手上。
这镇魂碑是为了镇住凶灵而炼的，并不具有杀伤力，它独特的功能就是将亡灵镇在某个地方，不能逃脱，不能转世，甚至连魂飞魄散都做不到。方厢如此的对待风丛，可谓是心狠手辣到家了。
平常日子，这镇魂碑看不到也感觉不到，只有在八月十五这晚，在天地月华之中，这镇魂碑才会在子时显出形来，子时一过，又会踪迹不见。
静月他们若想救出风丛，就只有在这一个时辰内，收了镇魂碑，才能将风丛的鬼魂放出来。
作者有话要说：对不起，大家久等了～这两天实在有些忙。我老公接到调令，要调到别的城市去了，事出突然，家里乱得一团糟，我们在收拾东西，该扔扔，该送人送人，该打包打包。。。。。。好歹在这里过了好几年了，还是有些家当的，可怜我养的一阳台的花。。。带不走，只能送人了，唉，还真有点舍不得。这几天如果不能按时更新，大家谅解下吧。
看了下留言，发现“紫”朋友的留言比较有趣，回你一下：我并没有深深的受过什么伤害，也并不是非得把所有罪过推到前尘往事上去不可。可以说我是个很幸运的人。父母双全，自小对我就很疼爱。和老公既是高中同学，也是大学同学，很有幸也成了夫妻。我们在一起很多年了，感情很好。哈哈，秀秀恩爱，你们别拍我～
呵呵，我之所以写的有前尘往事，是因为以静月的神通，如果没有前因，她怎么可能会嫁给赵谦呢，早在赵谦派人掳她的时候避开了。如果那样的话，就没有这篇故事了。佛家讲“因果”，如果没有当初的因，哪来的今日的果呢？
第章
为了赶路，一行人走得很快。
走路仍是老样子，凉快的时候，赵谦和水征骑马在前，静月的马车居中，李秀等人断后。天热的时候，赵谦就跑去马车里找静月凉快去，水征和李秀骑马在前。
累死累活，终于在八月十五下午回到了七秀镇。
进入镇子的时候，正是赵谦和水征骑了马在前面。
赵谦靠近路中一点，水征靠路边一些。
几人勒马正要进城，忽然一队人马呼拉拉的从城里出来了。
这队人最前面，是一年十六七岁的少年公子，虎头虎脑的，一脸的稚气，一看就是刚出家门不知天高地厚的小伙子，他骑了一匹通体雪白的大白马，看上去倒也英伟不凡。
他跑的快一些，遥遥领先，后面
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