“据爻摘符”，符，合也，就是配合，宇宙间一切变化的 法则，都符合一个原理一拿现在的话讲，都符合它的逻辑 道理。“据爻”是说《易经》每一卦都有卦辞、爻辞、彖辞。 譬如说“乾为天，天行健”这个卦辞，乾是代表天，天怎么 样呢？ “天行健”，天体永远在动。
当年有一位大师讲中国文化害在一个“静”字，因为大 家都主静。后来我讲了句难听话，我说放狗p！根据什么说 中国文化主张静？中国文化早就说宇宙间的万事万物都在动 啊！尤其是《易经》，经典里头的经典，哲学里头的哲学， 提出来“天行健”，这个天体永远在运动，太y月亮永远转 动。“天行健”卦辞下面~ “君子以自强不息”。所以人要 效法天体，不断地前进，只有前进没有后退。谁说中国文化 是静态呀？所以《大学》上讲“苟r新，rr新，又r新”， 人效法天地，只有明天，满足于今天的成功就是退步了。修 道也好，做学问也好，人生的境界永远看明天，只有明天， 不断地前进，生生不已，这就是我们中国文化生生不已的 道理。
所以“符谓六十四卦”，每一爻每一步都是对的，都符 合天体道理，归纳起来叫做六十四卦。下面有一个《易经》 的大发明是道家的秘诀一一 “晦至朔旦，震来受符”，每月 y历三十谓之“晦”，“朔”就是初一，“旦”就是天亮早晨。
天地yy相文 大周天小周天 精从脚底生 混沌与昏沉 水源与采补
天地yy相文
刚才讲“晦至朔旦，震来受符”，震是卦名，先天震卦 上面二爻是y爻，从坤卦变来的。一y从下面开始画的，也 可以说是一y从内向外慢慢成长。《易经》的卦象“震为 雷”，雷就是雷电。后天卦非常注重震卦，这也是个秘诀。 我们现在老啦，把这个秘诀都要告诉年轻人了，有许多人学 看相算命，看yy风水，先天后天都搞不清楚。最重要的都 是用后天，后天以震卦为主。所谓震又代表帝，皇帝的那个 帝。这一句就是每月初三月亮刚刚出来，所以“震来受符” 是讲月亮的现象。 、
“当斯之际，天地媾其精，r月相撢持”，中国古代的看 法，天地也有yy相j，每月相j。每月二十八以后月亮不 见了，凌晨才看到在东北方，天一亮就下去了。二十八起到 初二这个五天当中，夜里真黑得一塌糊涂，这个时候是纯y 的境界，是天地在媾精，yy相j的时候。这时太y和月亮 两个结合在一起，古人认为这个现象是“r月相撢持”，两 个的结合是y气与y气的结合。
“雄y播元施，雌y化黄包”，这个时候天地的y气、y 精就放s出来。月亮同地球代表这个“雌y”吸收。所以雄 x的是放s，雌x的是吸收，一放s一吸收之间互相结晶， 丨 234 ｜ … 等于男女的j媾一样。“黄包”就是中土，黄s代表中土， 包就是yy像一个j蛋一样。
“混沌相j接，权舆树根基”，这时yy像混沌j接的境 界，是j接不是混合。混沌这个名称是庄子提出来的，等一 下提到做工夫方面会给大家说明一下。权是权抦中心，讲把 握，等于天体一样，星辰转动都是北斗星在指挥。孔子在 《论语，为政篇》上也讲道：“为政以德，譬如北辰，居其 所，而众星拱之。”好的领导人在中间不动，就像是北斗一 样。北斗有七个星，是人为划分的，后面四个前面三个。所 谓斗就是舀水的瓢，古代叫做斗。这个斗抦前面还有两颗星 特别亮叫做“招”、“摇”，我们说这个家伙招摇撞骗，就是 这两个星名。天体是以北斗星为主，正月斗柄正指东方。过 去没有钟表没有r历，山中无甲子，晚上出来看天象，现在 几月了？ 一看，哦！三月。天体像个平面?
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