私人生活史Ⅳ

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为她认为玛丽?沃斯通克拉夫特要求的两x平等是反自然和不道德的。她相信男x和女x的生理结构就显示了他们不同的命运;妇女去追求与男子在同一领域的成功,就是对上帝赋予她的特殊任务和职责的否定。她这样写道:“很显然,鱼拥有鳍,鸟拥有翅膀,这是身体力量上的优势,而男人拥有更强有力的大脑组织,因此他可以主持复杂、大胆的行动或者会议场面,比如,担任复杂的政府职务,进行武力争斗,面对科学的复杂x和深度,陷入商业繁忙之中,或者进行其他需要更强的理解力和更广泛才智的职业。”莫尔详细说明了看得见的男女之间的生理差异,以及她认为是属于男x或女x一系列自然特征。

福音派关于女x的观念都是建立在一种假定之上的,而这种假定认为女信徒是与母亲和妻子的职责密不可分的。夏娃的堕落是由于她的公然纵欲,但基督的母亲玛丽亚通过生下耶稣给妇女们带来了新的希望。包括莫尔在内的所有福音派教徒的指导人——圣徒保罗教导妇女,她们的职责就是管理家庭。妇女的职责就是当好妻子和母亲,家是她的影响力和行动的理想场所,广阔的公众生活舞台并不适合她。她是丈夫太y身边的月亮,她的光芒可以照耀整个家庭;她是羞涩的紫罗兰,只有有时间和耐心的人才能发现她的美丽。

福音派教徒坚信所有人,不论男女,都有获取拯救的权利,但这种精神上的平等并不意味着社会地位上的平等。男x与女x在行动范围上的差异或者说妇女只能涉足较小的圈子,意味着从社会地位上来说,妇女只不过是丈夫的附属品。圣徒保罗是这样写的:“妻子们,把你们自己j给你们的丈夫,主认为这是正确的。”谁还有权威去挑战它?但这并不是说妇女缺乏影响力。男子拥有所有的权力,但妇女可以影响男子,这是她们的特殊技能。用这种方式来关心男x是她们的特殊职责,这样,男x会去听她们说,注意她们的建议,重视她们的话。在一个受福音派影响的家庭中,精神生活是主要的。妇女因与男x的关系而拥有自身的尊严和地位,但这还需要她们的特有技能的帮助。

萨德侯爵的革命(9)

福音派赋予中产阶级的男子和妇女以新的身份、新的生活方式和对过去经历的新的理解。在面对一个迅速变化的世界时,旧的头衔和土地已远远不够了。在这种情况下,真正的宗教提供了一个新的价值标准。这个标准在一定程度上也是对土地和家长式作风的尊重,但它认为能进入精神生活才是更为重要的。就像中产阶级最喜欢的基督教诗人威廉?柯珀写的那样,不管是男人还是女人,他们最骄傲的就是能与基督同行。具有这种道德倾向使严肃的基督徒们具有在上帝的葡萄园里辛勤工作的力量和热情。

“与其闲死不如忙死”是维多利亚时期卓越的福音派们最喜欢的格言。这句箴言对其他人也适用。他们的力量是取之不尽的,因为他们相信他们在为上帝而工作。福音?

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